Description

Dans ma quête de compréhension des desseins de la vie, j’ai appris que la morale est l’œil avec lequel l’on voit non seulement bien, mais mieux, le bien en tant que tel. J’ai appris que la morale universelle est le plus grand des trésors et le premier livre des hommes. Alors, j’ai essayé de philosopher, de spiritualiser mes perceptions pour tenter de saisir le sens moral visible comme voilé des choses qui m’entourent.
C’est à la recherche de ce sens moral de la vie que j’ai découvert cette merveille de la locution humaine que sont les maximes. La forme du discours qui me parle le mieux. Cette forme brève d’expression de la logique humaine, moralisatrice sans être soporifique. Elles transportent des vérités certes générales pour beaucoup, c’est la raison qui fait qu’elles sont dotées de la capacité de toucher une proportion importante de l’humanité.
J’ai critiqué, j’ai ressenti et j’ai défini à travers des maximes, cela m’a poussé à apprendre de moi-même, de la nature et des gens pour être moins ignorant. Le modeste résultat m’a permis de mieux comprendre certains de ces sons que je perçois, de ces sentiments qui font battre doucement comme violemment mon cœur, de ces lumières, de ces couleurs, de ces formes ou de ces gestes que capte mon regard.
En voici à travers ce recueil, quelques maximes choisies

David S. NDEYE

Né à Dakar dans le quartier centenaire de la Médina, David S. NDEYE est un écrivain et éditeur Sénégalais. à la suite de ses études secondaires, il se tourne vers l’informatique et l’infographie puis, vers l’encadrement des enfants dans le milieu scolaire et social.
Il était cependant écrit que la passion littéraire conduirait ce jeune autodidacte, élevé dans un univers de livres, à investir l'écriture et aussi les secteurs de l’édition et de l’impression d’ouvrages.
à travers ce riche recueil de maximes, cet écrivain prometteur signe son entrée dans le cercle des écrivains.

Note de Lecture

L’ouvrage se présente comme un recueil de maximes philosophiques et morales, organisé en entrées thématiques (ex. Amour, Pauvreté, Volonté). Chaque section développe une série d’aphorismes courts et percutants, inspirés par des références variées (philosophiques, religieuses, littéraires). La forme rappelle les moralistes classiques (La Rochefoucauld, Chamfort) tout en intégrant une sensibilité contemporaine et une touche spirituelle (influence de l’islam, références à Dieu).

Thématiques centrales

La quête de sens : L’auteur interroge la nature de l’existence, le libre arbitre, et la perception de la réalité ("Ce monde est-il réellement tel que le conçoit mon esprit ?").
La morale et la vertu : Les maximes insistent sur l’importance de la bonté, de l’humilité et du discernement ("La morale est l’œil avec lequel l’on voit le bien").
Les passions humaines : L’amour, la haine, l’orgueil ou la vanité sont analysés comme des forces contradictoires ("L’amour est une lumière qui aveugle lorsqu’il est mal dispensé").
La spiritualité : La relation à Dieu et la foi sont omniprésentes, comme guides face aux illusions matérielles ("Seul Dieu est le bonheur éternel").

Style et tonalité

Lyrisme et introspection : Le texte mêle poésie et méditation, avec des métaphores évocatrices ("Les ombres sous mes pas fuyaient la lourdeur de mes pensées").
Didactisme : Les maximes ont une visée éducative, invitant à la réflexion personnelle ("On pense être, mais on agit pour devenir").
Universalité : L’auteur alterne entre une voix intime ("Je me suis toujours refusé de croire...") et des vérités générales, s’adressant à "l’humanité".

Influences et originalité

Héritage classique : Résonances avec les Pensées de Pascal (fragilité humaine), le stoïcisme (maîtrise de soi), et les moralistes du XVIIe siècle.
Spiritualité africaine et islamique : Citations du Prophète Mohamed, références à la communauté et au destin.
Modernité : Des thèmes comme l’identité ou la communication reflètent des enjeux contemporains.

Points forts

Profondeur des aphorismes : Certaines maximes frappent par leur justesse ("Tout homme est libre de ses actes, mais prisonnier de leurs conséquences").
Variété des sujets : Le dictionnaire couvre un spectre large, du politique (Tyrannie) à l’intime (Chagrin).
Équilibre entre sagesse et pragmatisme : L’auteur évite le moralisme en reconnaissant la complexité humaine ("Toute bonne conscience morale est le fruit d’une bonne éducation ou de l’expérience dans la douleur").

Limites

Redondances : Certaines idées reviennent sous des formulations similaires (ex. critiques de l’orgueil).
Abstraction : Quelques maximes manquent de concret, restant dans le domaine des généralités.
Tonalité parfois austère : L’accent sur la vertu peut sembler rigoriste par moments.

Public cible

Lecteurs en quête de sagesse pratique et de spiritualité.
Amateurs de philosophie accessible et de littérature introspective.
Ceux qui s’intéressent à une éthique ancrée dans la tradition mais ouverte aux défis modernes.

Conclusion

Le grand dictionnaire des maximes est une œuvre ambitieuse qui propose une boussole morale pour naviguer dans les turbulences de l’existence. Si sa forme fragmentaire peut dérouter, la richesse de ses réflexions et la beauté de son style en font un texte à méditer par bribes. David S. NDEYE y incarne à la fois le penseur, le poète et le guide spirituel, offrant un dialogue intemporel entre l’individu et ses interrogations universelles.

– Un recueil précieux pour qui cherche à concilier raison, cœur et foi, malgré quelques répétitions.